再沒有什么比快樂更難掌握的技巧了！ 辛棄疾有句話，“事無兩樣，心有別”。外在的失去或獲得都不構(gòu)成人最本質(zhì)的懲罰或者獎賞。人面對的最大困難始終是自己。有時候是一根羽毛落下來就不行了，有時候泰山壓下來都沒問題。 每個人都會受自己的一份苦。變成誰都沒有什么改變。除非是另一番境界，那也許就是佛，代表著安寧、圓滿、對自己的本質(zhì)和世界的本質(zhì)都泰然處之。 我堅信，人應(yīng)該有力量，揪著自己的頭發(fā)把自己從泥地里拔起來。 為什么是古希臘的悲劇而不是喜劇更能體現(xiàn)人類精神呢？因為令人類能夠自己敬重自己的品質(zhì)都不是輕松愉快的，而是那些對不可抗拒的命運的倔強態(tài)度，保持尊嚴的神圣企圖之類不可輕易談笑的東西。 如果一個人有勇氣把自己剖開來，其實每個人的內(nèi)心都是驚世駭俗的。 你什么都相信，是一種迷信，你什么都不信，也是一種迷信——你在迷信那種“不信”。 勇敢關(guān)乎一個人的尊嚴，它可以使人更開闊，不那么狹隘。如果人人都這么自我保護，現(xiàn)在人類一定還住在樹上。 最先下樹的一定是最有勇氣的人，所以人類的一切進步，文明或者財富其實都有賴于勇敢。人最基本的一點就是百無禁忌，禁忌越多就會被框得越死，會越來越僵硬，最后只能退化。 這個世界上最大的缺憾是人的缺憾，如果人對自我沒有清醒的了解，就不會得到改善，那其他所有的問題都不會得到徹底的解決。 有的人致力于探討某種制度來彌補缺憾，對我來說，制度，人類社會引起的一切問題都來源于人的缺憾，因此我更想探討人更本質(zhì)的東西，讓人有更多的自我了解。人在世界上不外乎這樣那樣的處境，它們看起來千差萬別，其實都是相似的。人怎么能更自由，更有尊嚴，更幸福，這是本質(zhì)的問題，是每個人都關(guān)心的問題。 人對自我的認識和接受是被動的，不得不如此的，你要不是經(jīng)過一點點摸索，觀察別人對你的反應(yīng)，你都不知道自己是誰。每個人出生時對自己是什么樣子無從選擇，對那個所謂的“自我”無從選擇，你要愛一個外界給你的、被迫接受的模樣，身份，還要為滿足他的各種需要奮斗一生，所以我們不是無所不能的，在這樣的人生里，不感到痛苦，那只能說是無視它。 ——廖一梅《像我這樣笨拙的生活》 | 
